بایگانی ۲۰۱۸
در اینجا می‌توانید گزارش‌های برگزیده‌ای از رویدادهایی که ما سازماندهی کرده‌ایم و کارهایی که در پروژه‌ها در سال ۲۰۱۸ انجام داده‌ایم را بیابید.
عکس‌ها (ج): استفان والوچا
اطلاعات و بحث‌ها - رویدادی برای مهاجران و پناهندگان جوان در زمینه آموزش
آنها شانس خود را می‌دانستند. کمی بعد، ساعت ۵:۳۰ بعد از ظهر، درها باز شدند. در ۱۶ اکتبر ۲۰۱۸، تمام ۱۲۰ صندلی سالن آلبرت شفر در اتاق بازرگانی هامبورگ (HK) از قبل اشغال شده بود. جوانانی با پیشینه مهاجرت و پناهندگی به رویداد «چشم‌اندازهای آموزشی - فرصت‌هایی برای جوانان با پیشینه مهاجرت» دعوت شده بودند. برخی از آنها به همراه معلمان، سرپرستان یا معتمدان خود از یک سازمان مهاجرتی در این رویداد مشترک که توسط وزارت امور اقتصادی و انرژی فدرال، اتاق بازرگانی و صنایع و انجمن مهاجران خوداشتغال (ASM) برگزار می‌شود، شرکت خواهند کرد.
پس از خوشامدگویی هاینز اکرمن از وزارتخانه و فین موهاپت، رئیس دپارتمان هنگ کنگ، آرزو پهلوان، مدیر پروژه ASM، اهمیت آموزش دوگانه در آلمان را توضیح داد و پیشنهادات ASM را ارائه کرد. پس از آن، سه کارآموز سخنرانی خود را آغاز می‌کنند. در مصاحبه‌ای با مجری برنامه، عثمان چیتیر، پاتریک اسکوپینسکی، فرناز کریمی‌نژاد و محمد جنت درباره مسیر خود برای ورود به آموزش حرفه‌ای دوگانه و تجربیاتشان صحبت می‌کنند.
برای پاتریک اسکوپینسکی، ورشکستگی شرکتش، جایی که او در حال آموزش برای تبدیل شدن به یک تکنسین مکاترونیک خودرو بود، منجر به تغییر شغلش شد: «می‌خواستم کارآموزی‌ام را ادامه دهم، اما درخواست‌هایم همیشه رد می‌شد. از آنجایی که عاشق ماشین‌های بزرگ هستم، شروع به کار برای اتو دورنر کردم و اکنون در سال سوم آموزش برای تبدیل شدن به یک راننده حرفه‌ای هستم.» پاتریک از طریق عمویش با این حرفه آشنا شد.
پاسخ به این سوال که کارآموزان برای چه چیزی در مورد شغل آینده خود بیشترین ارزش را قائل هستند، طبیعتاً بسته به صنایع و مشاغل آموزشی مختلف، بسیار متفاوت است. در حالی که پاتریک از انعطاف‌پذیری این شغل و اینکه «من رئیس خودم در کابین خودم هستم» تعریف می‌کند، محمد جنت، کارمند آینده‌ی راه‌آهن، از کار تیمی لذت می‌برد و فرناز کریمی‌نژاد، کارآموز آژانس مسافرتی، در مصاحبه‌ای مفصل می‌گوید: «ما کالا نمی‌فروشیم، رویا می‌فروشیم.»
پس از آن، اینگا اشمید، مربی ساب‌وی، در مورد فرصت‌های شغلی خوب در این شرکت و امکان راه‌اندازی کسب و کار فرانشیز شخصی پس از اتمام دوره آموزشی، گزارش می‌دهد. توصیه‌نامه‌ها مهم نیستند، اما اشتیاق به کاری که انجام می‌دهید و تمایل به گفتگو با شرکت در صورت بروز مشکل بسیار مهم است. شرکت‌کنندگان متوجه می‌شوند که ۸۵ درصد از کارمندان مترو مهاجر هستند.
در انتهای سالن، میزهای اطلاعاتی از شرکت‌های مختلف چیده شده است. پس از بخش رسمی، بحث‌های زیادی بین نمایندگان شرکت و بازدیدکنندگان جوان این رویداد صورت خواهد گرفت. آنها متوجه شده‌اند که این فرصت برای داشتن یک گفتگوی راحت و آسان با کارکنان منابع انسانی را نمی‌توان از دست داد.
پس از آن، اینگا اشمید، مربی ساب‌وی، در مورد فرصت‌های شغلی خوب در این شرکت و امکان راه‌اندازی کسب و کار فرانشیز شخصی پس از اتمام دوره آموزشی، گزارش می‌دهد. توصیه‌نامه‌ها مهم نیستند، اما اشتیاق به کاری که انجام می‌دهید و تمایل به گفتگو با شرکت در صورت بروز مشکل بسیار مهم است. شرکت‌کنندگان متوجه می‌شوند که ۸۵ درصد از کارمندان مترو مهاجر هستند.
در انتهای سالن، میزهای اطلاعاتی از شرکت‌های مختلف چیده شده است. پس از بخش رسمی، بحث‌های زیادی بین نمایندگان شرکت و بازدیدکنندگان جوان این رویداد صورت خواهد گرفت. آنها متوجه شده‌اند که این فرصت برای داشتن یک گفتگوی راحت و آسان با کارکنان منابع انسانی را نمی‌توان از دست داد.
مستندسازی مجموعه رویدادهای سه قسمتی «به اینجا رسیدیم. شرایط آلمان بین تجلیل و تحقیر» از ۲۴ تا ۲۶ ژوئن ۲۰۱۸
بخش ۱) شرایط آلمان - رویکردی ادبی به شرایط امروز و دوران نازی‌ها با هلموت لتن، دانشمند فرهنگی
انجمن ASM با مجموعه رویدادهای «Arrived.Here – شرایط آلمان بین تجلیل و تحقیر»، در بحث داغ فعلی درباره مهاجرت، به صراحت سخن می‌گوید. برای شروع، این انجمن غیرانتفاعی، هلموت لتن، آلمانی‌شناس و دانشمند فرهنگی، و فریدون زعیم‌اوغلو، نویسنده، را در ۲۴ ژوئن ۲۰۱۸ به هتل کوالیتی امباسپور دعوت کرد. در آغاز بعدازظهر، زعیم‌اوغلو از کتاب خود با عنوان «اینجا. داستان‌هایی از پناهندگان جوان در آلمان» که توسط ASM منتشر شده است، خواند.
سپس هلموت لِتِن کتاب خود با عنوان «مشاوران دولتی - نخبگان در رایش سوم: نخبگان، نخبگان، زاوربروخ، اشمیت» را که امسال منتشر شده بود، معرفی کرد و فصلی را در مورد گفتگوی ساختگی بین چهار مشاور دولتی در برلین خواند که در آن آنها در مورد ارزش جامعه ملی که توسط نازی‌ها بسیار مورد احترام بود، صحبت کردند. لِتِن اظهار داشت: «ایده‌ی هویت باید به صورت مصنوعی ایجاد شود. من نوعی قیف برای جامعه‌ی ملی تصور می‌کنم: در بالا کمونیست‌ها و سوسیال دموکرات‌ها هستند که حذف می‌شوند، در زیر آنها یهودیان قرار دارند، سپس همجنس‌گرایان و کولی‌ها می‌آیند، و در نهایت نژاد برتر نازی‌ها باقی می‌ماند که باید هویت مردم آلمان را در طول قرن‌ها حک کنند.»
در طول این گفتگو که توسط ماریون وارتومیان، مدیر عامل ASM، اداره می‌شد، او و لتن درباره کارل اشمیت، وکیل قانون اساسی، که مورد احترام راست جدید بود و در سال ۱۹۳۳ توسط هرمان گورینگ به عنوان مشاور دولتی منصوب شد، صحبت می‌کنند.
هلموت لتن: «کارل اشمیت گفته است: 'دشمن کسی است که موجودیت دیگران را از طریق تفاوت‌هایشان تهدید می‌کند.'» لتن می‌گوید برای تشخیص خطر، باید با این طرز تفکر درگیر شد.
وارتومجان همچنین از «تحلیل دقیق شرایط فعلی و فضای اجتماعی و قربانی نکردن آزادی بیان به خاطر رویکردی اخلاق‌گرایانه به همرنگی با جماعت» حمایت کرد. تیم ASM چالش‌های مهاجرت و مشکلات ادغام را در کار عملیاتی روزانه خود تجربه می‌کند؛ با این حال، این موارد سال‌هاست که در بحث‌های عمومی بی‌اهمیت یا کم‌اهمیت جلوه داده شده‌اند. او گفت، این امر همچنین به مقبولیت سیاسی و اجتماعی دیدگاه‌های رادیکال راست‌گرا کمک کرده است. در حال حاضر، از مهاجرت به عنوان قربانی ناامنی ناشی از تغییرات اساسی فناوری و نوآوری‌های محصول و فرآیند در سراسر جهان استفاده می‌شود. وارتومجان گفت: «کتاب لتن به مسائل اساسی زمانه ما می‌پردازد.»
بخش ۲) درخواست برای اسلام آلمانی - گفتگو با ارن گوورچین و فریدون زیام اوغلو درباره موضوع «ایمان»
مهاجرت دین را تقویت می‌کند - این یک اصل از محققان دینی است. با این جمله، ماریون وارتومیان، مجری برنامه، گفتگوی خود را با ارن گوورچین، روزنامه‌نگار، در ۲۵ ژوئن ۲۰۱۸، در مراسم شب موضوعی ASM با عنوان «ایمان، مؤمنان و جامعه ما» آغاز کرد. مدیر عامل ASM توضیح داد که مهاجرت بسیار پرخطر است، زیرا به معنای ورود به آینده‌ای نامعلوم است. در این شرایط، مردم به خدای خود که در یک محیط جدید و اغلب خصمانه، امنیت درونی برایشان فراهم می‌کرد، متوسل می‌شدند.
مسلمان Eren Güvercin مدافع "اسلام آلمانی" بود. نویسنده کتاب «نئومسلمانان - تصویری از یک نسل آلمانی» این را به معنای خطبه‌هایی در مساجد می‌داند که به واقعیت زندگی مهاجران در آلمان مربوط می‌شود. این امر مستلزم امامانی است که فقط برای چند سال از ترکیه اعزام نشده باشند، بلکه امامانی باشند که واقعیت زندگی مسلمانان در آلمان را بشناسند. زبان موعظه باید آلمانی باشد. به این ترتیب، تازه واردان از افغانستان، سوریه یا کشورهای دیگر نیز می‌توانند در خطبه‌ها شرکت کنند.
مسیحیت نیز از موضوعات مورد بحث در این مراسم بود. در آغاز قرن بیست و یکم، ایمان مسیحی در آلمان ریشه‌های عمیق‌تری نسبت به آنچه در بسیاری از نقاط به نظر می‌رسد، دارد. وارتومیان حقایق مربوطه را ارائه داد: «آخر هفته‌ها، افراد بیشتری نسبت به ورزشگاه‌های بوندس‌لیگا به مراسم کلیسا می‌روند و در نظرسنجی‌ها، ۷۰ درصد از پاسخ‌دهندگان خود را مذهبی توصیف می‌کنند.» در این زمینه، متخصصان از «ایمان آوردن بدون تعلق» صحبت می‌کنند، به معنای افرادی که ایمان دارند اما در زندگی کلیسایی شرکت نمی‌کنند.
به گفته مدیر عامل ASM، اشکال بنیادگرایانه باور در سراسر جهان در حال افزایش است و بر اشکال لیبرال ابراز مذهبی غلبه کرده است. «تنوع سبک‌های زندگی باعث سردرگمی می‌شود. بنیادگرایی‌ها از افراد معتقد چیزهای زیادی می‌خواهند، اما چیزهای زیادی هم ارائه می‌دهند: اعتقادات قوی، جهان‌بینی‌های پایدار، اجتماع عاطفی نزدیک با افراد همفکر، شبکه‌های همبستگی و خیریه. این امر باعث می‌شود که اشکال بنیادگرایی برای مردم جذاب باشد و این امر امروزه خطرات بزرگی را به همراه دارد.»
فریدون زعیم‌اوغلو خاطرنشان کرد: «مناظرات مذهبی همیشه به شیوه‌ای بسیار بی‌روح انجام شده است.» نویسنده و استاد افتخاری ایالت شلسویگ-هولشتاین، در شب‌های موضوعی شرکت کرد و از کتاب «اینجا. داستان‌هایی از پناهندگان جوان در آلمان» مطالبی خواند. زایموغلو گفت: «آیا اسلام به آلمان تعلق دارد، بله یا خیر؟ اسلام در ۱۰۰ سال گذشته هیچ نقشی در آلمان نداشته است. اما با این وجود، موج بزرگی از خشم وجود دارد.» گوورچین اظهار داشت: «بحث‌ها داغ هستند. مسلمانان و غیرمسلمانان در زندگی روزمره به خوبی در کنار هم زندگی می‌کنند. اما این موضوع به ندرت، اگر نگوییم هرگز، به طور عمومی مورد بحث قرار می‌گیرد.»
همانطور که انتظار می‌رفت، اشتیاق حضار برای بیان نظراتشان در مورد موضوع ایمان و پرسیدن سوالات بسیار زیاد بود. این امر با یک «گردهمایی» با قهرمانان داستان مورد توجه قرار گرفت.
بخش ۳) مسیر زندگی با پیچ و خم‌های فراوان – آنگرت استولتنبرگ، بازرس ویژه امور پناهندگان هامبورگ، مهمان شب ASM با موضوع نقش زنان
زنانی که به آلمان فرار کرده‌اند، خود را در چه نوع جامعه‌ای می‌یابند؟ چه آسیب‌ها و معلولیت‌هایی را با خود به همراه می‌آورند؟ آنها خود را با چه الگوهای جدیدی روبرو می‌بینند؟ این پرسش‌ها محور داستان‌های ادبی نویسنده فریدون زعیم‌اوغلو بود که در آغاز سومین و آخرین شب از مجموعه کتاب‌های مطالعه و بحث ASM، از کتاب «اینجا. داستان‌های پناهندگان جوان» خواند.
«خط مستقیم بی‌خداست» این چیزی است که آنگرت استولتنبرگ، به نقل از هاندرتواسر، دوست دارد زندگینامه خود بنامد. ماریون وارتومیان، مدیر عامل ASM و مجری برنامه، از این نقل قول برای شروع گفتگو با بازرس دفتر بازرس هامبورگ برای کار پناهندگان در مراسم «نقش زنان در همکاری» استفاده کرد. رئیس سابق دیاکونی در هامبورگ به مسیر زندگی نه چندان ساده‌ای که پشت سر گذاشته نگاه می‌کند: در سن ۱۸ سالگی، کلیسا را ترک کرد، علوم تربیتی خواند و به عنوان معلم مشغول به کار شد.
استولتنبرگ: «من اولین زن در بین ۱۵۰ همکار و ۳۰۰۰ دانش‌آموز در مدرسه فنی و حرفه‌ای مکانیک خودرو بودم.» پیش از این، رئیس هنرستان بیهوده تلاش کرده بود که از اختصاص معلم زن به او خودداری کند. استولتنبرگ از طریق سفرهایش به آسیا و آشنایی با آیین بودا، تمایل پیدا کرد که به طور فشرده با فرهنگ ما ارتباط برقرار کند. او شروع به تحصیل در رشته الهیات کرد و در نهایت اولین زنی شد که به مقام کشیش منطقه‌ای رسید.
وارتومیان از زندگینامه استولتنبرگ به عنوان فرصتی برای اشاره به این نکته استفاده کرد که از نظر تاریخی، زنان در این کشور مدت زیادی است که از همه فرصت‌های انتخاب آزادانه شغل برخوردار نبوده‌اند. «ما باید از این موضوع آگاه باشیم، به خصوص هنگام ملاقات با افرادی از کشورهای دیگر.»
استولتنبرگ برداشت‌های خود از بازدید از پناهگاه‌های پناهندگان را اینگونه توصیف کرد: «بسیار قابل توجه است که زنان مسئولیت زیادی در قبال فرزندانشان و کل خانواده احساس می‌کنند.» آنها معمولاً به شرایط تنگ و کوچک در مراکز پذیرش اولیه و این واقعیت که نمی‌توانند برای خانواده‌هایشان غذا بپزند، با افسردگی واکنش نشان می‌دادند و با وجود این شرایط باردار می‌شدند.
اما بعضی از زن‌ها هستند که می‌خواهند طلاق بگیرند و دیگر این همه بچه نداشته باشند، چون الگوهای دیگری را می‌بینند. استولتنبرگ گفت، این منجر به درگیری می‌شود. او گفت فراهم کردن فرصت‌های مشارکت بیشتر برای زنان فقط مسئولیت جامعه میزبان نیست و سپس درباره نقش مردان صحبت کرد.
مجری تأکید کرد که در سال‌های گذشته، سیاست‌های ادغام در سرمایه‌گذاری زیاد در آموزش زنان و در عین حال، در آموزش کودکان شکست خورده است. در این لحظه، فریدون زعیم اوغلو به گفتگو پیوست: «اگر مرد در خانه آدم لجبازی باشد، فایده‌ای ندارد. مشکل خود مردان هستند. اگر در شهر زندگی می‌کنید، باید شهرنشین هم بشوید.» بحث با درخواست وارتومیان برای فراهم کردن فرصت‌های انگیزشی برای زنان در زمینه تحصیل و شغل به پایان رسید و سپس مهمانان از صرف میان وعده برای گپ زدن لذت بردند.
این مجموعه رویدادها توسط موارد زیر پشتیبانی شد:
بنیادهای صندوق پناهندگان هامبورگ، مهمان‌نوازی نووم، بنیاد بوچر، بنیاد مهاجران هامبورگ
بخش ۱) شرایط آلمان - رویکردی ادبی به شرایط امروز و دوران نازی‌ها با هلموت لتن، دانشمند فرهنگی
انجمن ASM با مجموعه رویدادهای «Arrived.Here – شرایط آلمان بین تجلیل و تحقیر»، در بحث داغ فعلی درباره مهاجرت، به صراحت سخن می‌گوید. برای شروع، این انجمن غیرانتفاعی، هلموت لتن، آلمانی‌شناس و دانشمند فرهنگی، و فریدون زعیم‌اوغلو، نویسنده، را در ۲۴ ژوئن ۲۰۱۸ به هتل کوالیتی امباسپور دعوت کرد. در آغاز بعدازظهر، زعیم‌اوغلو از کتاب خود با عنوان «اینجا. داستان‌هایی از پناهندگان جوان در آلمان» که توسط ASM منتشر شده است، خواند.
سپس هلموت لِتِن کتاب خود با عنوان «مشاوران دولتی - نخبگان در رایش سوم: نخبگان، نخبگان، زاوربروخ، اشمیت» را که امسال منتشر شده بود، معرفی کرد و فصلی را در مورد گفتگوی ساختگی بین چهار مشاور دولتی در برلین خواند که در آن آنها در مورد ارزش جامعه ملی که توسط نازی‌ها بسیار مورد احترام بود، صحبت کردند. لِتِن اظهار داشت: «ایده‌ی هویت باید به صورت مصنوعی ایجاد شود. من نوعی قیف برای جامعه‌ی ملی تصور می‌کنم: در بالا کمونیست‌ها و سوسیال دموکرات‌ها هستند که حذف می‌شوند، در زیر آنها یهودیان قرار دارند، سپس همجنس‌گرایان و کولی‌ها می‌آیند، و در نهایت نژاد برتر نازی‌ها باقی می‌ماند که باید هویت مردم آلمان را در طول قرن‌ها حک کنند.»
در طول این گفتگو که توسط ماریون وارتومیان، مدیر عامل ASM، اداره می‌شد، او و لتن درباره کارل اشمیت، وکیل قانون اساسی، که مورد احترام راست جدید بود و در سال ۱۹۳۳ توسط هرمان گورینگ به عنوان مشاور دولتی منصوب شد، صحبت می‌کنند.
هلموت لتن: «کارل اشمیت گفته است: 'دشمن کسی است که موجودیت دیگران را از طریق تفاوت‌هایشان تهدید می‌کند.'» لتن می‌گوید برای تشخیص خطر، باید با این طرز تفکر درگیر شد.
وارتومجان همچنین از «تحلیل دقیق شرایط فعلی و فضای اجتماعی و قربانی نکردن آزادی بیان به خاطر رویکردی اخلاق‌گرایانه به همرنگی با جماعت» حمایت کرد. تیم ASM چالش‌های مهاجرت و مشکلات ادغام را در کار عملیاتی روزانه خود تجربه می‌کند؛ با این حال، این موارد سال‌هاست که در بحث‌های عمومی بی‌اهمیت یا کم‌اهمیت جلوه داده شده‌اند. او گفت، این امر همچنین به مقبولیت سیاسی و اجتماعی دیدگاه‌های رادیکال راست‌گرا کمک کرده است. در حال حاضر، از مهاجرت به عنوان قربانی ناامنی ناشی از تغییرات اساسی فناوری و نوآوری‌های محصول و فرآیند در سراسر جهان استفاده می‌شود. وارتومجان گفت: «کتاب لتن به مسائل اساسی زمانه ما می‌پردازد.»
بخش ۲) درخواست برای اسلام آلمانی - گفتگو با ارن گوورچین و فریدون زیام اوغلو درباره موضوع «ایمان»
مهاجرت دین را تقویت می‌کند - این یک اصل از محققان دینی است. با این جمله، ماریون وارتومیان، مجری برنامه، گفتگوی خود را با ارن گوورچین، روزنامه‌نگار، در ۲۵ ژوئن ۲۰۱۸، در مراسم شب موضوعی ASM با عنوان «ایمان، مؤمنان و جامعه ما» آغاز کرد. مدیر عامل ASM توضیح داد که مهاجرت بسیار پرخطر است، زیرا به معنای ورود به آینده‌ای نامعلوم است. در این شرایط، مردم به خدای خود که در یک محیط جدید و اغلب خصمانه، امنیت درونی برایشان فراهم می‌کرد، متوسل می‌شدند.
مسلمان Eren Güvercin مدافع "اسلام آلمانی" بود. نویسنده کتاب «نئومسلمانان - تصویری از یک نسل آلمانی» این را به معنای خطبه‌هایی در مساجد می‌داند که به واقعیت زندگی مهاجران در آلمان مربوط می‌شود. این امر مستلزم امامانی است که فقط برای چند سال از ترکیه اعزام نشده باشند، بلکه امامانی باشند که واقعیت زندگی مسلمانان در آلمان را بشناسند. زبان موعظه باید آلمانی باشد. به این ترتیب، تازه واردان از افغانستان، سوریه یا کشورهای دیگر نیز می‌توانند در خطبه‌ها شرکت کنند.
مسیحیت نیز از موضوعات مورد بحث در این مراسم بود. در آغاز قرن بیست و یکم، ایمان مسیحی در آلمان ریشه‌های عمیق‌تری نسبت به آنچه در بسیاری از نقاط به نظر می‌رسد، دارد. وارتومیان حقایق مربوطه را ارائه داد: «آخر هفته‌ها، افراد بیشتری نسبت به ورزشگاه‌های بوندس‌لیگا به مراسم کلیسا می‌روند و در نظرسنجی‌ها، ۷۰ درصد از پاسخ‌دهندگان خود را مذهبی توصیف می‌کنند.» در این زمینه، متخصصان از «ایمان آوردن بدون تعلق» صحبت می‌کنند، به معنای افرادی که ایمان دارند اما در زندگی کلیسایی شرکت نمی‌کنند.
به گفته مدیر عامل ASM، اشکال بنیادگرایانه باور در سراسر جهان در حال افزایش است و بر اشکال لیبرال ابراز مذهبی غلبه کرده است. «تنوع سبک‌های زندگی باعث سردرگمی می‌شود. بنیادگرایی‌ها از افراد معتقد چیزهای زیادی می‌خواهند، اما چیزهای زیادی هم ارائه می‌دهند: اعتقادات قوی، جهان‌بینی‌های پایدار، اجتماع عاطفی نزدیک با افراد همفکر، شبکه‌های همبستگی و خیریه. این امر باعث می‌شود که اشکال بنیادگرایی برای مردم جذاب باشد و این امر امروزه خطرات بزرگی را به همراه دارد.»
فریدون زعیم‌اوغلو خاطرنشان کرد: «مناظرات مذهبی همیشه به شیوه‌ای بسیار بی‌روح انجام شده است.» نویسنده و استاد افتخاری ایالت شلسویگ-هولشتاین، در شب‌های موضوعی شرکت کرد و از کتاب «اینجا. داستان‌هایی از پناهندگان جوان در آلمان» مطالبی خواند. زایموغلو گفت: «آیا اسلام به آلمان تعلق دارد، بله یا خیر؟ اسلام در ۱۰۰ سال گذشته هیچ نقشی در آلمان نداشته است. اما با این وجود، موج بزرگی از خشم وجود دارد.» گوورچین اظهار داشت: «بحث‌ها داغ هستند. مسلمانان و غیرمسلمانان در زندگی روزمره به خوبی در کنار هم زندگی می‌کنند. اما این موضوع به ندرت، اگر نگوییم هرگز، به طور عمومی مورد بحث قرار می‌گیرد.»
همانطور که انتظار می‌رفت، اشتیاق حضار برای بیان نظراتشان در مورد موضوع ایمان و پرسیدن سوالات بسیار زیاد بود. این امر با یک «گردهمایی» با قهرمانان داستان مورد توجه قرار گرفت.
بخش ۳) مسیر زندگی با پیچ و خم‌های فراوان – آنگرت استولتنبرگ، بازرس ویژه امور پناهندگان هامبورگ، مهمان شب ASM با موضوع نقش زنان
زنانی که به آلمان فرار کرده‌اند، خود را در چه نوع جامعه‌ای می‌یابند؟ چه آسیب‌ها و معلولیت‌هایی را با خود به همراه می‌آورند؟ آنها خود را با چه الگوهای جدیدی روبرو می‌بینند؟ این پرسش‌ها محور داستان‌های ادبی نویسنده فریدون زعیم‌اوغلو بود که در آغاز سومین و آخرین شب از مجموعه کتاب‌های مطالعه و بحث ASM، از کتاب «اینجا. داستان‌های پناهندگان جوان» خواند.
«خط مستقیم بی‌خداست» این چیزی است که آنگرت استولتنبرگ، به نقل از هاندرتواسر، دوست دارد زندگینامه خود بنامد. ماریون وارتومیان، مدیر عامل ASM و مجری برنامه، از این نقل قول برای شروع گفتگو با بازرس دفتر بازرس هامبورگ برای کار پناهندگان در مراسم «نقش زنان در همکاری» استفاده کرد. رئیس سابق دیاکونی در هامبورگ به مسیر زندگی نه چندان ساده‌ای که پشت سر گذاشته نگاه می‌کند: در سن ۱۸ سالگی، کلیسا را ترک کرد، علوم تربیتی خواند و به عنوان معلم مشغول به کار شد.
استولتنبرگ: «من اولین زن در بین ۱۵۰ همکار و ۳۰۰۰ دانش‌آموز در مدرسه فنی و حرفه‌ای مکانیک خودرو بودم.» پیش از این، رئیس هنرستان بیهوده تلاش کرده بود که از اختصاص معلم زن به او خودداری کند. استولتنبرگ از طریق سفرهایش به آسیا و آشنایی با آیین بودا، تمایل پیدا کرد که به طور فشرده با فرهنگ ما ارتباط برقرار کند. او شروع به تحصیل در رشته الهیات کرد و در نهایت اولین زنی شد که به مقام کشیش منطقه‌ای رسید.
وارتومیان از زندگینامه استولتنبرگ به عنوان فرصتی برای اشاره به این نکته استفاده کرد که از نظر تاریخی، زنان در این کشور مدت زیادی است که از همه فرصت‌های انتخاب آزادانه شغل برخوردار نبوده‌اند. «ما باید از این موضوع آگاه باشیم، به خصوص هنگام ملاقات با افرادی از کشورهای دیگر.»
استولتنبرگ برداشت‌های خود از بازدید از پناهگاه‌های پناهندگان را اینگونه توصیف کرد: «بسیار قابل توجه است که زنان مسئولیت زیادی در قبال فرزندانشان و کل خانواده احساس می‌کنند.» آنها معمولاً به شرایط تنگ و کوچک در مراکز پذیرش اولیه و این واقعیت که نمی‌توانند برای خانواده‌هایشان غذا بپزند، با افسردگی واکنش نشان می‌دادند و با وجود این شرایط باردار می‌شدند.
اما بعضی از زن‌ها هستند که می‌خواهند طلاق بگیرند و دیگر این همه بچه نداشته باشند، چون الگوهای دیگری را می‌بینند. استولتنبرگ گفت، این منجر به درگیری می‌شود. او گفت فراهم کردن فرصت‌های مشارکت بیشتر برای زنان فقط مسئولیت جامعه میزبان نیست و سپس درباره نقش مردان صحبت کرد.
مجری تأکید کرد که در سال‌های گذشته، سیاست‌های ادغام در سرمایه‌گذاری زیاد در آموزش زنان و در عین حال، در آموزش کودکان شکست خورده است. در این لحظه، فریدون زعیم اوغلو به گفتگو پیوست: «اگر مرد در خانه آدم لجبازی باشد، فایده‌ای ندارد. مشکل خود مردان هستند. اگر در شهر زندگی می‌کنید، باید شهرنشین هم بشوید.» بحث با درخواست وارتومیان برای فراهم کردن فرصت‌های انگیزشی برای زنان در زمینه تحصیل و شغل به پایان رسید و سپس مهمانان از صرف میان وعده برای گپ زدن لذت بردند.
این مجموعه رویدادها توسط موارد زیر پشتیبانی شد:
بنیادهای صندوق پناهندگان هامبورگ، مهمان‌نوازی نووم، بنیاد بوچر، بنیاد مهاجران هامبورگ